蔡伦（公元65～121）——纸的发明者。字敬仲，东汉耒阳县人。11岁即被掠送入宫为小黄门。精明能干，勤奋好学，得邀赏识，升中常侍，参与决策，后加位主管宫廷御用器物制造的尚方令。西汉后期，已有丝纸、麻纸出现，唯质次而价昂。蔡仿其制法，用树皮、麻头、破衣、鱼网等加以捣碎，再经悬浮，抄造成纸，一时广为流传，人称蔡侯纸。东汉元初元年（114年）封龙亭侯，食邑300户。后与刘珍等在东观校勘经传，颇具劳绩，加封为长乐太仆。永宁二年（121年），安帝追究祖母宋贵人被害一事，蔡被牵连而服毒自杀。其发明的造纸术，东传日本，西传欧洲，是人类文化史上一项重大贡献。

黄盖——三国时吴国名将。字公覆，泉陵（今零陵地区西南部）人。自幼家贫，备尝艰辛。打柴负薪之余，常诵读经书，并研习兵法。后举孝廉。从孙坚起兵，为别部司马。坚死后又从孙策和孙权，历任春谷、浔阳等九县守长，平定山越，屡立战攻。迁丹阳都尉。献帝建安十三年（208），随周瑜、鲁肃迎战曹操军于赤壁。曹军不习水战，用连环将船舰联结，盖建议火攻，并作书曹操，诈称投降，以战船士艘，装载柴草，灌以膏油，因风纵火，大破曹军，升武锋中郎将。后为郡守，平定“武陵蛮”和长沙、益阳等地“山贼”，加偏将军。卒后，国人绘其像祭祀。
 
蒋琬（？～246）——字公琰，三国湘乡县人。赤壁战后，随刘备入蜀，为广都（县）长。不久，以诸葛亮荐，任什邡县令，入为尚书郎。蜀汉建兴元年（223），刘备死，刘禅即位，诸葛亮以丞相主持朝政，琬迁为参军，参与决策军国大事。五年，诸葛亮又任他统留府事。八年为长史，加抚军将军。诸葛多次出征，琬皆筹集粮草兵员，保证前线供给。深受诸葛亮器重。诸葛亮卒，琬升任尚书令，领益州刺史，迁大将军，录尚书事，主持朝政，处事方整有威重。曾筹画由汉、沔水路袭击上庸、魏兴（今湖北陕西交界处），后因旧病复发，未能实行。后主延熙九年（246）卒天涪县。有《蒋恭侯集》l卷传世。
 
刘巴（？～222）——字子初，东汉蒸阳（今衡阳县）人。初为郡吏，曹操下江南，投奔曹，被任为椽吏。后受命闪往招降长沙、零陵、桂阳三郡，返时道不通，遂人益州投刘璋，劝璋柜刘备入蜀。刘备得益州后，礼聘他出仕，被任为左将军西曹掾。刘备称帝，他任尚书，旋升尚书令，主管中央军政机要。凡各种文浩策命，多出其手。诸葛亮曾有“运筹帷幄之中，吾不如子初远甚”之语。他为人廉俭，不治产业，奉公循法，不交私友。但又高傲、褊狭。三国蜀章武二年（222），卒于任所。
 
车胤（？～400）——字武子，东晋澧阳（今澧县）人。幼时家贫，捕萤数百人囊内照明夜读。穆帝永和元年（345），桓温任荆州刺史，胤为从事。历任别驾和征西长史，以博学显名于时。孝武帝宁康（373一375）年间，任中书侍郎，爵关内侯。大元（376一395）年间，任国子博士，晋爵临湘侯。隆安初（397）加辅国将军，丹阳尹，再迁吏部尚书。因向会稽王司马道子密陈其子元显专恣不法，为元显所知，遂被杀。
 
欧阳询（557～641）——唐初著名学者和书法家。字信本，临湘（今长沙）人。隋时为太常博士。入唐任给事中、银青光禄大夫、太子率更令、弘文馆学士等职，封渤海县男。唐武德五年（622）应诏主编《艺文类聚》。酷爱书法，初学王羲之，后自成一家，人称楷书“翰墨之冠”，世称“欧体”。与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“唐初四大书家”，或与虞世南并称为“欧虞”。今存作品颇多，传世碑刻有《九成宫醴泉铭》、《化度寺邕禅师寺塔铭》、《皇甫诞碑》、《虞恭公温豢博碑》等。存世墨迹有《卜商》、《张翰》等帖。另有论书法著作《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等多种。
 
怀素（725～785）——僧。草书大师。俗姓钱，字藏真，唐长沙人。幼年出家，佛事之余，苦练书法。尝手植芭蕉万余株，以蕉叶当纸，反复挥毫书写。其用坏之笔，埋于一处，号“笔冢”。为尽睹前人书法遗迹，曾遍谒名公，遗编绝简，爱之一舍。因而心胸豁然，自成一家。后得风疾，病稍减，重操笔砚，体势为之一变。性疏放豪宕，好饮酒，每于酒酣兴发，遇寺壁里墙，衣裳器皿，无不涂写，时人称之为“醉僧”。又因与张旭齐名，人称之为“颠张狂素”。自谓得草圣三昧。其书法作品，据《宣和书谱》载，御府所藏有101篇。存世书迹有《自叙》、《苦笋》、《论书》、《千字文》、《绿天庵记》等。
 
周敦颐（1017～1073）——原名敦实，字茂叔，宋营道（今道县）人。因其在故里濂溪筑室讲学，世称濂溪先生。宋仁宗到宋神宗时，曾历任州县地方官吏30年，深入民间，与民相得。讲学授业，为一代儒学大师。是宋明理学的开创者。其理学继承《易传》及道家某些思想，以太极为理，阴阳五行为气，变化无穷，以形成宇宙构成图式。以“诚”为“人极”，“主静”、“无欲”、才能“立诚”，达到道德最高境界。程颢、程颐亲受业于其门，传之朱熹，于是道学得以盛极一时，对宋明学术界影响甚大。后代理学家对周推崇备至，尊为“宋五子”之首。传世著作有经朱熹整理之《太极图说》和《通书》40篇。后人编有《周子全书》。
 
钟相（？～1130）——宋鼎州武陵（今常德）人。北宋末，成立秘密宗教结社，以“等贵贱，年贫富”相号召，在洞庭湖区各州县宣传组织农民二十余年，数百里之内百姓均来相投，自号“天大圣”，又称“老爷”。靖康二年（1127），以其子率三百人北上抗金，被遣返后，筹谋起义。高宗建炎四年（1130）二月，率众迅速占领鼎、澧，潭、岳诸州所属19县大部分地区，响应者达数十万人。钟被推为楚王，年号“天载”。焚烧官府、寺庙及豪家，杀官吏、儒生、僧道、卜祝之人，称为“行法”。将地主豪绅财物分与农民，称为“均平”。三月，宋廷荆州南北路捉杀使孔彦周派人混入义军进行破坏，与宋军里应外合，起义遂败。钟相父子被俘牺牲，所部由杨么等领导继续斗争。

杨么（？～1135）——原名太，宋鼎州龙阳（今汉寿）人。随钟相起义，为首领之一。1130年钟相牺牲后，幺与夏诚、周伦等共立钟次子为太子，杨被推为总首领，号大圣天王，有众20万人，巨舟千艘。兵农结合，坚持斗争。屡破宋军，并拒绝伪齐联合攻来之谋。绍兴四年（1134），宋派岳飞前去镇压。岳飞采取“剿抚兼施”，促其内部分化瓦解。绍兴五年（1135）在叛徒黄佐、杨钦引导下，宋军攻彼杨寨。杨么船毁投水，被擒遇害。余部不久为岳飞平定。

沐英（1345～1392）——明初将领。苗族。字文英，本姓李。先世为城步人，元末迁居定远（今属安徽省）。被朱元璋收为义子，赐姓木，后又加水，遂为沐氏。年18，援帐前都尉，守镇江，迁指挥使，守广信。不久随大军征福建，以功迁大都督府剑事，进同知。明洪武十年（1377），充征西副将军，讨吐番，拓地数千里。后统率陕西兵出关，活捉元国公脱火赤。从大将军北征，捉元知院李宣，尽俘其众。拜征南右副将军，从征云南，攻克大理后，遂留守云南。先后平定思伦发及东川诸部，课农桑，浚广滇池，通盐井之利，垦田近百万亩。卒，赠封黔宁王，谥昭靖。子孙世守云南，与明朝相始终。
 
李东阳（1441～1516）——字宾之，原籍茶陵。因生于北京西涯，世称西涯先生。少聪颖。天顺八年（1464）成进士，选庶吉士，授编修。迁侍讲学士，充东宫讲官。孝宗弘治中，历任太常寺少卿、礼部右侍郎兼侍读学士。先后参与修撰《英宗实录》、《宪宗实录》多所润饰。弘治十一年（1498），加太子少保礼部尚书兼文渊阁大学士。武宗立，东阳受顾命，加少师兼太子太师吏部尚书华盖殿大学士。上疏论朝政之弊，与宦官刘瑾周旋，得以保护善人。后辞官。卒，赠太师，谥文正。以台阁大臣主持文坛数十年，其诗文典雅工丽，为首形成“茶陵诗派”。兼善书法，于篆隶造诣尤高。著有《怀麓堂集》100卷传世。
 
文徵明（1470～1559）——初名璧，以字行，更字徵仲，明衡山人。著籍长洲（今江苏吴县），为不忘故里，与父同号衡山。诗文俱佳，兼工书画，与唐寅、祝允明、徐帧卿等4人号称“吴中四子”。善画花卉人物，成为吴门派。诗学白居易、苏轼，人称清旷。宁王宸濠慕其名，以书币聘，徵明以病辞。武宗正德（1506～1521）末，以尚书李充嗣荐，入为翰林待诏，与修国史，侍经筵。不久辞官归故里，以书墨自娱。著《甫田集》传世。
 
王夫之（1619～1692）——字而农，号姜斋，又号船山，衡阳人。明崇祯十五年（1642）举人。十六年拒农民军张献忠之礼聘。清顺治五年（1648）曾在南岳举兵抗清；失败后，投奔南明永历政权。旋以臣寮互相倾轧，国事日非，遂回乡授徒、著述，誓不出仕。晚年隐居衡阳石船山麓。哲学研究成就卓著，具有鲜明的朴素唯物论观点；著述涉及文、史、哲、法律、军事、天文、历算等诸多方面，传世或有目可考者100种，近400卷。主要有《张子正蒙注》、《思问录》、《尚书引义》、《周易外传》、《读四书大全说》、《老子衍》、《庄子通》、《读通鉴论》等。清末汇刊成《船山遗书》。