与此相反，将一个人的语言或者声音单独地抽离出来，脱离了物境与语境，那么一切变得那么的滑稽与可笑，变得不可解读。那么这样的声音还存在吗？它变得遥远，变得陌生，变得不可捉摸。

因此，语言与沉默都是一种表达，一种态度，都无法离开其相应的语境与解读。一如使生成为生的是死，使声音成为声音的是寂静，使语言成为语言的是沉默，使沉默成为沉默的是语言。很流俗地说，这两种是对立的是矛盾的，却又是和谐统一的。

没有一个人可以不停地说，最终要归于沉默。而我们说，却是由于感知到了沉默的力量，感知到了语言的压抑，并将之想出来。语言或者沉默，有时就象手的一种姿势，举手不一定是在开会时的表态，也许只不过是我们换了一种姿势而已，这种姿势却在别人眼里解读为一种姿态。

语言与沉默，因为解读，而变得有意义。也因为解读，却使人处在半幽晦、半彰明的状态。在这儿就如萨特的存在与虚无一样，我们永远无法完全进入另一个人的世界。如果离开“我”的解读，那么，语言与沉默就构不成一个有意义的文本；如果“我”携带着自身去解读，那么“我”就参予了文本意义的构成，又怎么能真实的理解他人的姿态呢？

因而，某些海生动物认为，人类的语言根本是一种多余，它只让人类披上更多虚伪的外装，它们不需要语言的掩饰，它们只需发出某种声音，那声音就表明了它们的内心世界是欢快或是悲痛。

而语言与沉默的另一面却是：失语与失听。

这是这个世界可笑、荒诞的一面，他们在说，却不知道有很多人因为他们的说而失听；他们在聆听，却因为有了他们的聆听，一些人却在失语。

其实，我也在失语。其实，失语，也是一种表达。其实，一切的一切都是一种表达。

但是而语言与沉默的另一面却是：失语与失听，什么是失语和失听呢，我就不太明白了，我希望进一步的了解。

布衣不要忘记了，人在沉默的时候，并不会停止思维，而思维正是以语言的方式进行的。

衣的文章看似有一定的深度，但总是在基本概念上出错。这就好象试图在浮沙上起高楼一样，结果地基挖得再深，楼盘起得再高，但凡只要有人轻轻抽掉一块小砖，就会全盘崩蹋。

我尊重哲学，内心却想对它敬而远之。

不要以为把偶们绕晕了，你的文章就叫写得好了。哈哈。