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--  作者:黑色传奇
--  发布时间:2002-3-20 21:34:07

--  三国里你看得过眼的是谁(之一)——君论
笨三三问我:三国里你看得过眼的是谁?其实,三国人物,风流倜傥,各有所长,众说纷纭。余以为,为君者、为帅者、为将者、为相者各有其职,不可同日而语,应当分类比较。是故分作君论、帅论、将论、相论,以表我之喜爱。

一、君论

为君者,应天下当先,仁字为重;开明豁达,虚怀若谷。三国时期各路诸侯,能称上明君的,只有孙、刘、曹。

孙权继承祖业,礼贤下士,开明大度,可谓仁者之君。孙权本人才气秀达、相貌堂堂;对待鲁肃这样的贤士,可以“与之谈论,终日不倦”。孙权不仅做到了兼听则明,更为难能可贵的是,他所领导的孙家王朝,有意识或无意识地开创了民主制度的先河。他的手下,既有三朝老臣黄盖、程普等人,也有鲁肃、诸葛谨等新人,他一视同仁,营造了一个良好的民主氛围,充分发挥了集百家所长的人才优势。

曹*生性奸诈多疑,阴险残忍;但是本身才华横溢、足智多谋。曹*有一种天生的慑服力,上可以胁天子、令诸侯,下可以统三军、服众臣。曹*深知人才的重要性,不仅广招能人贤士为己所用,而且对待象徐庶这样的谋士,宁可供养起来也绝不给刘备。

相比之下,刘备的个人能力算是三个人中最差的一个。但是刘备以德服人,用人不疑。刘备最大的优点就是决不插手自己不懂的专业,放权给专业人士,做到了用人不疑、疑人不用和有所不为才能有所为;从这点来说,刘备要高过曹*。但是刘备视妻子如衣服:小沛兵败,只身逃奔青州,扔下妻妾给关羽,后关公千里走单骑,过五关、斩六将才使他一家团圆;当阳长板坡,刘备故伎重演,丢弃妻儿而去,多亏常山赵子龙,血染征袍、七进七出曹营,才救出了甘夫人和幼主。两员虎将都干了一件事情,就是舍命保护刘备的家眷,不可不谓是人才的极大浪费。不过这也怪不得刘备,刘备的祖上刘邦就是这个德行,大概是基因遗传。

三个人共同的特点,就是广招人才、知人善用。

老子云:“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。” 意思是说,君王可以分为四个等级。最上等的君王,用无为的方式处事,使部下各尽其则、各安其生,所以大家都知道有一个君王,没有感觉到他做了什么;第二等的君王,用品行感化人们、用仁义治理人们,大家都亲近他、赞誉他;第三等的君王,用假、大、空的道理说教人们,用刑法威胁人们,人们都畏惧他;最末一等的君王,用权术愚弄人们,用诡计欺骗人们,所以人们都反抗他。这种君王本身不诚实,人们当然不相信他。

如果以此标准来衡量,那么我认为,孙权属于“太上”君王,排第一;刘备属于被人“亲而誉之”的君王,排第二;曹*属于令人“畏之”的君王,排第三。

其他各路诸侯,如:袁绍、袁术等,都属于心胸狭窄、嫉贤妒能、鼠目寸光之辈,不足道也!






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